楚鹿人知道，歐陽鋒還豁不出臉麵先出招，於是自己左撐右閃、身法詭異的欺身上前！

歐陽鋒微微愣了下神——這和七天前，楚鹿人表現出的風格可截然不同。

甚至楚鹿人看起來也沒有“金光閃閃”的意思……怎麽剛剛幾天，就能換個路數的？

更令歐陽鋒驚訝的還在後麵！

原本他記得，楚鹿人的武功，和自己的“蛤蟆功”在風格上類似，都是剛猛為主。

然而現在楚鹿人卻赫然搞起了花花兒，左手一掌打過來，龍首隱現，而且……這是龍龜之首！

這還沒出乎歐陽鋒的預料，隻是當自己用蛤蟆氣罩的“震”勁兒，對衝了這一掌的力道時，楚鹿人幾乎同時右手也抬起，一道彩虹般流光溢彩的指勁，便向自己激射而來。

如果是真正熟悉楚鹿人之人，能看出這招和“七幻虹光指”有八分相似……

七幻虹光指，本身就有“一陽指”的穿透性質在其中，而且又有“六脈神劍”的凝實，本就屬於十分克製蛤蟆氣罩的武學！

更重要的是，歐陽鋒的蛤蟆氣罩，剛剛才擋下楚鹿人的一掌，正是舊力已盡、新力未生的時候，頓時被楚鹿人的指力貫穿，隻能橫杖來擋。

不過之後緊接著，楚鹿人的左手，也是藍汪汪的握拳打了過來——這感覺……和歐陽鋒剛剛認識不久，卻記憶深刻的“空明拳”十分相似！

不等歐陽鋒反應，楚鹿人右手又是虹光閃爍，不是遠程發出的指勁，而是順著雙指、幾乎聚氣成劍的向歐陽鋒攔腰掃過來。

這邊的類空明拳剛剛擋住，連忙又左支右擋的攔下劍光。

接著楚鹿人可是得勢不饒人，雙手連動，與剛剛的周伯通一樣，仿佛兩名高手同時攻了過來！

並且和周伯通不一樣的是，楚鹿人是相當於“兩名風格並不相同的高手”。

左手使出的招式，類似於空明拳，右手則是以勁力凝聚為主，顯然是另一種風格的劍氣之法！

兩者都是蛤蟆功不願意對上的，一個無視震勁卸力、另一個穿透力極強。

雖說楚鹿人的內力，比周伯通還弱了一截，但歐陽鋒卻打得憋屈！

一咬牙也顧不得身份，直接出杖用蛇！

否則若是被一個小輩打敗……不，不需要打敗，隻要被逼得手忙腳亂這一下，傳到了江湖中，那也什麽顏麵都沒有了。

當然，如果他知道十月新榜的話，會很“欣慰”——我，楚鹿人，天榜第二！

歐陽鋒的靈蛇杖法，也是白駝山秘傳之一。

靈蛇拳、靈蛇杖法、神駝雪山掌，本來這三者才是白駝山莊的核心武學傳承，隻是歐陽鋒卻另出機杼，創出了蛤蟆功，並且在其手中，隱隱壓過白駝山莊祖傳的“蛇”係武學。

不過歐陽鋒在另外三種武功上，也不可謂不精深，更兼有如今在世的四絕中，最渾厚的內力……

加之這靈蛇杖法，是歐陽鋒在這三者中，掌握最透徹的，同樣在獲得逍遙王部分所學之後另有開發——畢竟杖上多了兩條活著的、特殊飼育的蝮蛇，自然多了許多變化。

靈蛇杖法展開，以一敵“二”也不算落了下風！

然而這靈蛇杖法最最險要之處，就是兩條蝮蛇猛地探出、咬傷對手的時候，同時特殊飼養的蝮蛇，比普通蛇對暗勁抵禦更強，並且出招的時候，本身歐陽鋒也會發勁護住蛇杖，明勁除非能破開歐陽鋒的真氣，否則傷不到這兩條盤在杖上長蟲。

因此尋常高手與歐陽鋒過招的時候，須得時時小心，留下三分足以擊斃蝮蛇的力氣！

楚鹿人卻沒有這意思，依舊全力出手，歐陽鋒冷哼一聲，在有一次揮杖打散了楚鹿人右手的虹光劍氣之後，趁著楚鹿人氣力已散，暗暗一發勁，杖上的雙蛇好似得到了信號，從極靜到極動，迅速的彈出咬向楚鹿人！

並且如果能看到勁力的話，可以發現這兩條蛇之所以探的這麽快，除了本身因素之外，也是因為它們借了歐陽鋒的氣勁，歐陽鋒一抖之間，內力也順著兩蛇的軀體激發……

不過就在這時，楚鹿人隻是左手勁力一變，從寓守於攻的拳勢，變成了成抓虛握，頓時一股巨大的吸力產生，兩條蛇忍不住就是力道一偏，又倒向另一邊，之後……被左手又化爪為拳，強行卸去力氣！

沒錯，此時楚鹿人的左手，正是“歸墟”一係的武學，而右手則是“北冥”一係的武學。

因為“混沌功”的基本達成目的，楚鹿人之前在閉關時，也下定決心，將“鯤遊虛空”和“七幻虹光指”融合，並且在頓悟下以自身意識加以引導，重新激發了北冥係內功的性質……

同時也將“小歸墟勁”與“吸星大法”、“空明拳”融合——同樣意識也加以引導，主要向“卸力內勁”的方向推演！

融合結果基本令楚鹿人滿意，隻是……將兩者裝備之後，楚鹿人也發現了“三分歸元氣”的另一種局限。

那就是中丹田和上丹田，各自延伸出的“術”的裝備欄，並不是可以裝備其他武學的，隻能夠填充中丹田和上丹田所裝備的“氣”所附帶的“術”。

還好楚鹿人融合後的“北冥養鯤功”和“歸墟無盡經”，也都是自帶不止一種“術”的性質的內功……

因為融入了七幻虹光指，北冥勁下也有許多指力所發的功夫，用出來很有六脈神劍的氣勢！

而要起到“左右互搏術”的作用，也必須是一種北冥係武學、一種歸墟係武學，才能同時使用、互不幹擾——這點不如“左右互搏術”靈活。

楚鹿人現在和歐陽鋒交手，也是隻有第一招時激發了一道“小龍龜勁”——那是從丹田，以混沌真氣模擬仙猿真氣發的掌力，之後左手和右手的套路就都是“歸墟”和“北冥”的。

不過楚鹿人的“三分歸元氣”，不僅僅是“左右互搏術”，現在楚鹿人整個人的氣勁，是上中下三個丹田循環的，下丹田為混沌、中丹田為北冥、上丹田為歸墟……

現在楚鹿人的檀中絳宮是“北冥”，對應無邊無際的積累與膨脹；泥丸天宮是“歸墟”，象征著無窮無盡的容納與消弭……兩者可以說是相輔相成，分別嵌入“混沌功”自帶的兩個“丹田”之後，自成循環的效果，甚至比楚鹿人想象中更好！

因此“三分歸元氣”並不是削弱版的“左右互搏術”，除了有限製的“左右互搏術”的效果之外，“三分歸元氣”還有其他能力……