喬峰說完了對“我相”的猜測,又繼續說著。

“……與之對應的,二弟你也應該知道,大凡精妙招術,總有天地至理於其中,一旦能夠領悟,便與之前是截然不同的境界,就像……恩,怎麽說呢……”喬峰有些不知道該怎麽形容。

“忘招而生勢,‘勢’之所至,無招勝有招。”楚鹿人補充道。

“沒錯沒錯,我就是這個意思!”喬峰說著,又幹了一大碗。

“不過這‘勢’就和‘心境’一樣,僅僅是領悟,也未必能做到與招術相合,就像四年前,我也已經將‘降龍十八掌’融匯貫通,招招式式都有真龍之勢,當時我也以為自己,在招勢上,已然達到極致……

然而在泰山兩幫大會上,鼇拜那狗賊帶人想要圍殺我們的時候,我單槍匹馬的斷後,對上鼇拜那廝,還有十餘名清廷好手圍攻於我,本來是十死無生之局,可當時我見兄弟們……咳咳,見到丐幫的人已經平安撤到半山腰,心中頓時少了許多忌憚。

隻求多殺一個、便多賺一個,酣暢之間,我的……那個叫‘勢’?也和招術相合,不知怎的掌法威力也是大增,原本還能和我比劃比劃的清廷好手,在我掌力下一震便退,連那鼇拜也在與我對了十幾掌後後繼乏力,被我殺了出去!

原本我也不知道,這是什麽道理,不過和《易筋經》相互印證的話,這應該算‘勘破人相’?畢竟招勢中的奧妙,多是借於他物,或是自然偉力、或是臆想出來的玄妙……”喬峰說起了上一次他的武功大進。

楚鹿人聽了之後,第一反應是——鼇拜果然和原作中不同!天下第一莊將他排到天榜前十,並不全是給清廷麵子……

能和喬峰對掌,一開始還有優勢,顯然這並不是原作中那個單純的摔角蠻子!

接著也順著喬峰所說,暗忖這應該算是“勢與術合”,的確“勢”和“心”的最大區別,就是後者多是唯我、唯心的概念。

慈悲也好、殘忍也好、霸道也好、逍遙也好……都是種種心性的延伸。

而“勢”則是闡述天地至理為主,低等直觀些的“狂風”,高屋建瓴且抽象的“太極”,都屬於對自然的觀察,亦或是喬峰所說,他所領悟的“真龍之勢”這種對他物的臆想……

的確符合“我相”和“人相”的特征!

“這麽說來,‘心’與‘勢’要更近一步,就是要與‘氣’、‘術’相合?”楚鹿人露出思索之色。

不過這時喬峰馬上打斷道:“不可這麽鑽牛角尖!天下何其大,何況心和勢哪有高下之分,前路未必隻有這一種,大家都是摸著石頭過河,哪怕是達摩老祖,也未必就通曉得前路。”

這話也對,大江湖畢竟不是完善等級的玄幻世界,所謂“境界”不是三級戰士、六級魔導之類,就能夠概括的。

各家有各家的套路,個人有個人的緣法,前路也不是隻有一條。

喬峰是心與氣合、勢與術合,備不住其他人就有心與術合的,也說不定還有專修一門也突破的。

至於誰更能打?

那就更是“動手是檢驗強弱的唯一標準”!

“不過如果這‘心與氣合’、‘勢與術合’,真的可以算是‘勘破我相人相’的話,那這《易筋經》大哥豈不是已經可以修煉了?”楚鹿人聞言眼前一亮。

如果喬峰能練成梵文《易筋經》,有個參照給楚鹿人,那無疑幫助將極大。

“這‘擒龍功’為兄也練得慣了,‘易筋經’雖好,但終究也隻是作為補充……對了,為兄對掌法,最近倒是頗有不同的感悟……”

《擒龍功》改修《易筋經》,其實也很容易,畢竟《易筋經》本就適合改修,須得有不淺的武學造詣之後,才能夠入門。

不過喬峰大概是還有自己的想法,說著又和楚鹿人探討起了掌法,其實也就是借故將“降龍十八掌”也傳給了楚鹿人。

楚鹿人也以“天山六陽掌”,與喬峰相互交流,雖說楚鹿人在掌法上的造詣,與喬峰完全沒得比,但“天山六陽掌”的陰陽相合,卻令喬峰另有一番感觸……

一夜無眠,轉眼已經天亮。

探討了一夜武學的喬峰,這才去探望應該醒了的阿朱,楚鹿人也進入“夢神”狀態,半是修煉、半是補覺。

《易筋經》的“堪破我相人相”,如果喬峰和楚鹿人理解不錯的話,應該是在“心”和“勢”上有所突破才行,對楚鹿人來說暫時沒什麽指望。

在做不到這一點之前,“小混沌真氣”,也難以模仿《易筋經》的效果,夢神同樣無從修煉。

至於《神足經》,是喬峰也同樣沒有接觸過的層麵,不過以楚鹿人與喬峰的武學造詣,倒是將這門功法推敲的七七八八。

不是《神足經》淺顯,而是它沒有《易筋經》有那麽高的前置要求,隻是考慮到這功法的來曆,還有濃鬱的天竺風格,喬峰也懷疑這是達摩祖師所創,算是絕了楚鹿人將其與《易筋經》融合的想法。

短期來看,反而是從喬峰這裏得到的“降龍十八掌”,才是能立刻看出效果的。

不僅本身就算是頂尖武學,並且和楚鹿人意識中的“釘子戶”《天山六陽掌》也十分登對。

尤其是與喬峰一番探討之後,楚鹿人對兩門掌法的見解,也更進一步。

算起來“降龍十八掌”與周易向來有聯係,名字都來自於《周易》和《易傳》,源流算起來和道門、佛門都不大相同。

其中以乾卦、坤卦的卦辭取名最多,乾為天、屬陽,坤為地,屬陰。

而天山六陽掌,六為陰、九為陽,六陽也是“陰陽”之意……

兩相融合之後,楚鹿人收獲了“龍行乾坤二十八式”,一共二十八招——反而與新修版中,最初的“降龍廿八掌”招式數量相同。

不過楚鹿人估計,具體應用肯定是不同的,自己的“龍行乾坤二十八式”就已經是陰陽相合之大成——二十八招全部為乾坤二卦的卦辭所衍化。

乾卦、坤卦各有七種爻辭,一共十四種掌法,額外還有陰陽顛倒的另一副變招,故而為二十八式……

算是以降龍十八掌為主體,截取天山六陽掌的陰陽之辯,如此一來,自然也就還有“肉眼可見”的提升空間——按照喬峰的說法,丐幫的降龍十八掌,最初雖然是同一套,但流傳至今,南北早已多了許多變化!

也就是說,洪七公的降龍十八掌,肯定與喬峰的同源而不盡相同。

至於郭巨俠的一套降龍十八掌,據說是其早年從某處所得的隱俠傳承,又最接近於原版……

若能得到另外兩部“降龍十八掌”,肯定也都能較為適應的繼續融合!