第六百六十七章 遙空一指，欲將天心阻佛道，釋迦牟尼，如如不動演三劫
洪易這邊被精忍和尚與禪銀紗吸走大光明雲，於此同時，忽有一隻手指遙空點來。
精忍和尚修成陽神與粉碎真空的至道。眾人看著精忍和尚渾身綻放佛光，正在這時，九重天庭之外又一隻手指伸入天庭中，眾人看到一隻手指遙遙點進來。
這一道手指帶著橫壓萬古的氣息，整個九重天都無法阻止這一道手指點來。那手指溫潤如玉，似乎帶著世間的一切美好。又如同上蒼之手，判別生死順逆，操縱一切生靈。
“放肆！”蘇文看到手指出現，猛地大喝一聲，將手中的伏羲鏡一拋，一道鏡光劃破虛空，直直打在那一根手指上。頓時，這一隻手指就被鏡光打得崩潰開來，化為一道氣流盤旋在半空。
蘇文冷哼一聲，對著虛空遙遙說道：“太，勝負還未分出來，你還沒有徹底替代天心呢，竟然敢把手伸到我這裏來！”
“嗬嗬……”‘太’嗬嗬冷笑一聲，對於蘇文的質問毫不理會。
蘇文手持伏羲鏡擊潰了‘太’的手段，又把鏡光一晃，朝‘太’的手指所化的氣流照去，氣流盤旋一陣，便被化入虛空消失不見。
“方才是‘太’出手麽，他怎麽會有這麽強大的修為？”白子嶽與元妃等人待蘇文停下手來，不由相視一眼問道。
蘇文看了看太伸出手指的地方，若有所思地說道：“他現在正在吞噬宇宙天心，以他現在的修為，早已經超越尋常的陽神與粉碎真空了，九重天還未煉製完全，現在無法抵擋他出手！”
蘇文抬頭朝正在合道的洪易看去，被精忍和尚與禪銀紗二人吸走大光明雲，洪易的聖道又變得純粹起來。
少了大光明雲遮掩，蘇文立刻在洪易的聖道中發現了一千枚真如梵字。“就是現在！”
蘇文手中法訣一指，忽然飛出一片仙光，仙光在半空忽然化為一片佛光，佛光朝著聖道光輝中的一千枚真如梵字一攝，立刻就把一千枚真如梵字攝取出來。蘇文伸手朝佛光一抓，而後反手一拍，將一千枚真如梵字拍入精忍和尚的體內。
精忍和尚渾身大冒佛光，佛光中顯現出兩千枚真如梵字，算上洪易身上這一千枚，恰好合計三千整數。
三千枚真如梵字匯合起來，忽然一個變化組合，變化為一尊佛陀之像。
“釋迦牟尼佛？”蘇文看到這尊佛像，目光猛地一動，立刻就認出來這尊佛像的身份。
“怎麽會是釋迦牟尼佛？”蘇文眉頭皺緊，隱約感覺到自己又一次落入別人的棋盤中。
初鳳悄悄傳音問道：“師兄，這如來佛祖出現在這裏，會不會有什麽算計？”
蘇文也不回答初鳳的疑問，兀自在心中暗暗盤算道：“這位佛祖為無上佛祖，布局深刻，彈指間能知過去未來，妙算一個紀元的天數而無有遺漏，他為棋手，我為棋子，終究無法掙脫棋盤。不過我背後想必也有人，隻是不知是什麽樣的人物了？”
正思索著，蘇文的目光不經意落在手中的伏羲鏡上，心中突然一動，不禁想到：“莫非我背後的大能是伏羲大聖？”
仔細思索一番，他的心中愈發肯定這個猜測：“我自得到伏羲鏡以來，都是從那一部無名道經上得到的祭煉方法，後麵又完全祭煉了伏羲鏡的妙用，可見大聖也是默許的，從我得到伏羲鏡的那一刻，想必就落入伏羲大聖的布局之中。”
想到此處，蘇文心中定了定，看著精忍和尚頭上顯現出來的釋迦牟尼佛像。心中忽然一動，手中伏羲鏡朝精忍和尚頭上的釋迦牟尼佛照去。
正在這時，精忍和尚頭頂的釋迦牟尼佛忽然捏了一個法印，對著照射過來的鏡光一指，一道佛光抵住鏡光照射。
這尊釋迦牟尼佛睜開雙眼，朝蘇文看過來：“道友，得饒人處且饒人！”
聽到釋迦牟尼佛開口，蘇文與初鳳兩人不禁悚然一驚。這位佛祖可是萬佛之祖，其神通威能不可思議，不可想象，無窮時空永恒自在，等同於道家的大羅金仙的存在，甚至比尋常的大羅金仙還要厲害百倍。
初鳳更加不敢在他麵前放肆，此時此刻聽到釋迦牟尼佛開口，初鳳心中更是暗自發怵，暗暗對蘇文使了個眼色，想要讓他把手中伏羲鏡放下。
誰知蘇文忽然想到自己背後的人物，立刻心中大定：“你釋迦牟尼佛哪怕再厲害，也能厲害過伏羲大聖麽？”
這麽想著，蘇文不再懼怕這位佛祖，想也不想催動手中的伏羲鏡，兀自朝釋迦牟尼佛照去。
“……”釋迦牟尼佛仍舊一幅慈眉善目的樣子，正待施法抵擋鏡光。忽然看到對麵蘇文手中的伏羲鏡中，出現了一位人身龍尾的大帝，這位大帝轉過目光朝他看來，他手中發出的佛光立刻抵擋不住鏡光，寸寸崩潰消散。
釋迦牟尼佛長歎一聲，雙目微闔坐定，再也沒有動作了。
鏡光照到釋迦牟尼佛的身上，整個佛像寸寸崩裂，化為一篇佛光經文。
“這是……”蘇文等人的目光朝經文看去。白子嶽等人仔細辨認發現，這一篇經文竟然是一門無上法門——《時論三劫經》。
蘇文仔細默記經文，突然發現這《時論三劫經》與自己手中的《時論三劫經》之一的《未來星宿劫經》大不相同。雖然名稱一樣，但是眼前這一篇《時論三劫經》是一門無上證道法門。
正在此時，眾人的注意力正被《時論三劫經》所吸引，唯獨蘇文看到了伏羲鏡顯現出來的一段畫麵：
昔日多寶道人得大造化，被太清天尊攜了化胡為佛，將西方教三乘大法和玄門先天大道融為一爐，自成一家。以大毅力大智慧舍下一身法力，把本體化作多寶佛，侍奉那西方教主接引道人，自己魂魄卻轉世投胎，重參無上大道。
多寶道人轉世之體卻是地球上的一個小國王子，名喬達摩、悉達多，自明悟前世，便一意苦參大道，終於在菩提樹下睹明星悟道，證得緣起性空，涅槃真如之理，在大雪山頂上修成丈六金身，永恒不滅。
後來他又將截教五行大道演化，伸手可演地水火風，為掌中世界，須彌宇宙，覆手便能化五行生滅，為五行大山，鎮壓一切。他又借誅仙陣圖斬化五位護法明王分身，修成六丈金身，可布誅仙劍陣。
後來又修成過去現在未來三大劫法，為過去莊嚴劫、現在賢劫、未來星宿劫，為釋迦摩尼如來，開演大教，為一教之祖。
這篇經文講述的就是如何依托命運長河，演化三大劫法。釋迦牟尼就是憑此修成無上佛祖之境，以多寶如來為過去生，釋迦牟尼為現在生，五大護法明王為未來生。匯合三生，演化三大劫法。
過了半盞茶的時間，整篇《時論三劫經》忽然投入精忍和尚體內，精忍和尚複又蘇醒過來。
冥冥天外，火雲洞內，伏羲大聖忽然自神遊中睜開雙眼，目光淡淡一掃西方虛空，旋即又閉目神遊。
而在西方中央娑婆淨土中，多寶塔頂端正在宣揚佛法的釋迦牟尼佛突然停口不言。娑婆佛土中，正在聞聽佛祖說法的眾人正聽到興頭上，突然看到佛祖閉口不言，齊齊朝多寶塔看來。
正不知佛祖為何停止宣法，隻見良久之後，佛祖忽然開顏笑道：“善哉善哉，便是把我證道根本的三大劫法送予你們又如何？未來必能為我佛門增添一位佛陀也！”
文殊菩薩與普賢菩薩兩位佛祖的侍立菩薩聞言，忙自雙手合十，齊齊長宣佛號：“南無本師釋迦牟尼如來，南無大智文殊師利菩薩，南無正行普賢菩薩！”
釋迦如來觀照虛空，無窮佛法延伸出去，頓時就看到了宇宙深處一片被遮掩起來的大千宇宙。
這一片大千世界被一片星光封鎖，宇宙之內懸浮著一片廣大的大陸，無數星辰環繞大陸運轉。
整個西方佛界中，三千佛國淨土時時刻刻都在散發出一片佛光，佛界的佛光滲透到虛空深處，朝那一片大千宇宙之內滲透過去，而在宇宙的內部，一點微弱的佛光亮起，與宇宙之外的佛光相互吸引，使得釋迦牟尼佛的佛光滲透得愈發快了。
正在這時，忽然一片璀璨星光亮起，整個大千宇宙被星光掩蓋，不過片刻，整個宇宙消失不見了。
娑婆淨土中的釋迦牟尼佛看著這般情形，眉頭微微一皺，而後就不再理會。
釋迦牟尼佛的佛光遍及虛空，佛光無形無相，無時無刻都在傳播佛法道韻，宇宙虛空深處，許許多多世界被佛法沾染。在佛光佛法的沾染下，也許世界之內突然有人就會領悟到釋迦牟尼佛祖傳播的佛法，於是這個世界中就誕生出佛門的道統來。
雖然陽神宇宙世界極為廣大，頗有開發的潛力，但是釋迦牟尼佛也不會把目光盯在那一個大千宇宙。虛空中大千宇宙有許多個，更有其他不遜於陽神世界的大千宇宙，這些世界中也有一些沒有佛門的宇宙，佛界的佛法傳播重點就是在這些宇宙之中。